忘他
从小我们就听到一个词， “忘我”。 在王建硕的文章里， 我又看到一个词，“忘他”。忘他，不是指这个人自私，而是指这个人进入了一种忘掉他人、独自创造的精神状态。
比如， 同样是写文字的，记者必须忘我地投入采访，而作家则必须忘他地投入创作。 再比如，同样是写代码，程序员和工程师是不一样的。 通常，程序员是把别人， 比如说产品经理的想法翻译成代码；而代码工程师不一样，他必须忘他，他的脑子里得先有一个完整的、逻辑清晰的世界，然后通过代码展示给别人看。
我第一次看到“忘他”这个词， 精神一振。 过去我们以为做事只需要忘我，因为这样才能理解客户、利用算法、洞察痛点。
但是跳出来一看，这个世界上大多数真正有价值的事，其实是忘他的结果，比如说写一部伟大的小说，或者创办一家伟大的公司。
威胁
有一次，我和一位创业者聊天， 他在他那个行当里已经做到第一名了。
我就问他：“你觉得你这个行当里的第二和第三名对你有威胁吗?”他说：“没有，我最害怕的是刚进入这个行业的那些小企业。” 我问： “为什么呢?”
他说：“第二、第三名的企业拥有的资源类型和我差不多，打法差不多。说白了，他们的资源和思路，都锁定在我这条路上了，但是什么都不如我，那还有什么可怕的?但是那些刚刚入行的小公司就不一样了，他们没有什么资源。所以，他们一定在逼着自己想别的办法，用其他类型的资源超过我们。 万一他们想出来了，形成了竞争力，到时候，船大难掉头，难受的反而是我们。”
他还说了一句话：“要小心那些满手都是坏牌的人，因为当手里的每一张牌都是坏牌时，他们想要赢一把，唯一的办法就是打破游戏规则。”
微粒社会
我在罗辑思维节目里聊过一个概念，叫“微粒社会”。
什么意思呢?就是说，社会不再能被划分成那种粗颗粒的人群和阶层了，因为数据技术的发展，现在每一个人都不一样，每一个人都只是他自己，很难归类，这就叫微粒社会————颗粒度很小的社会。
在微粒社会里，人生经验的价值变得越来越小。不只是年长者的经验对年轻人来说借鉴价值变小了，即使是同一辈人当中，成功者的经验也没什么可复制性。从这个角度我们才能解释，为什么心灵鸡汤这种东西开始被嫌弃。
本质上，这不是因为心灵鸡汤质量下降了，而是因为我们每一个人都在孤独地面对自己的机会和挑战。
伪装
观察黑猩猩的科学家发现，一个黑猩猩群里的头儿，也就是猩猩王，看上去要比群落内第二大成年雄黑猩猩强壮得多。但实际上，这是一个假象。
为了造成这个假象，猩猩王有两种方法。第一，平时它就把自己的毛发微微地竖起来，那看上去肯定要大上一圈。第二， 它在走路的时候，总是迈着一种缓慢而稳重的步伐。那意思是：我的身躯很庞大、很沉重，你们都给我小心点。
动物学家们还发现，如果这只猩猩王被斗败了，被从王位上赶了下来，它微微竖起的毛发，缓慢稳重的步伐，这些臭毛病就全没了。要是还那么嚣张，它肯定得挨揍。
了解了这个知识，我立即就理解了那些装深沉、装文艺、不懂装懂、不行装行的人，他们不过是要把毛微微竖起来一点而已。
为己
我经常讲一个有点犯忌讳的道理：人做什么，应该都是为了自己。
比如，我和同事讲，你千万别想着牺牲自己，为公司做贡献，你做什么都应该是为了你自己的成长。 我们的责任，是找到方法让你和公司共赢。
再比如，你做慈善也不是因为可怜穷人，是你要对自己更满意，让自己对社会问题有判断，有担当。
再比如，你去听音乐会，注重着装， 不是对演奏者的尊重。本质上，你是在尊重你自己和这段音乐的缘分，尊重自己花出去的时间，让自己变得更完美。
未来
在总结自己过去一年的认知变化时，我说了特别重要的一句话：“现在就是未来。”
什么意思呢?过去我总觉得， 未来是未来，现在是现在。未来之所以有价值，是因为我们可以通过努力，让它变得和现在不一样。 所以， 未来是想象和规划出来的。 但是，后来，我有个新的感受，说白了就是，未来是什么样子，跟规划的关系不大，它更多是通过做好手头的事来实现的。
比如，一位导演，拍好手头这一部电影， 有了票房， 有了业界的口碑，下一部的片约和机会也就来了。再比如， 你在公司做好一件小事， 哪怕只是接待一位客人， 流程严谨，礼貌周到，也会被看成工作能力强的表现， 下一个机会也就随之来了。
所以，未来是什么?未来只是我们现在做的事情中某个因素的展开。
未完成的人
翻我自己的读书笔记，翻完之后，眼睛一闭，脑子里蹦出来的第一个词是“未完成的人”。这是我看问题的一个很大的视角转换。
过去，我会把所有努力都看成自己变强大的过程——我这个人就这样了，所以我需要更多的武器让自己变得更厉害。
但是，如果从“未完成的人”这个角度来看，应该是，我要成为的那个人，我还远远没有达到，那个人有更多的智慧，有更好的感受力，有更多处理问题的工具，所以我现在的努力不过是要更接近那个目标。
这样看问题的好处是，你不会贸然说什么有用，什么没用。有用没用，那是相对于我当前的目标而言的。而对于那个未完成的自己来说，我现在多读一首诗，多站在那里看一眼风景，多认识一个人听他讲自己的故事，都是我完整人格里不该缺少的一个片段。
温和专制主义
我提过一个词， “温和专制主义”。
什么意思呢?简单来说，就是我不强制你，但是我设定一个因素，利用你人性的缺点，让你主动去做我希望你做的事。
这让我想起一种病， 叫疥疮，这是一种传染性皮肤病。疥疮的病因是一种微生物疥虫。它进入人类皮肤之后，只做一件事，就是让人奇痒难忍。这是疥虫布下的陷阱，就等你的指甲帮它扩充地盘。可以说，这种病是由疥虫设计，你自己施工的———这就是疥虫的温和专制主义。
现代社会中，温和专制主义的东西越来越多，大到赌场，小到电子游戏。但是让人自我提升的东西， 自古以来就那么几种。现在很多人在谈阶层固化，这可能也是原因之一。自我提升的人，还是会不断自我提升； 自我沉迷的人，有的是东西让他继续沉迷。
文盲
有一位老板，几十年来， 生意都做得很好，但他其实是个文盲。这好像不太符合我们讲的，做生意、创业，要不断地认知升级。那他为什么还能把生意做好呢?
事实上，他虽是文盲，可智力并不低，数学能力非常好。他做生意，对财务特别敏感。任何生意上的决策——你不用跟他讲道理，他反正也不太听得懂——他都能用投资回报率这一把尺子来衡量。 划算就做， 不划算就不做。 除此之外，他做决策没有别的维度。
你可能看出来了。其实他的方法和巴菲特是类似的，就是长期坚持用一种价值尺度来衡量自己的投资，尽量不受任何其他因素影响。对于有知识的人来说，这需要极高的认知水平才能做到。而这位老板，文盲这个因素让他排除掉了那些干扰因素，他同样也做到了。
文质彬彬
我们都知道落后就会挨打。其实，这只是科技文明发展之后的现象。此前正好相反，都是先进才挨打。像古罗马和中国的宋朝，不都是死在落后文明的手里了吗?
不守规矩，甚至有点耍流氓的打法往往最容易赢。无论在历史上，还是在现实的商业中， 这都是一个常见的现象。
有一个词， 叫“文质彬彬”。 现在我们都以为是形容一个人很文雅的意思，其实不然。 文，就是文雅； 质，是指一个人身上那种原始的野蛮特质。孔夫子说，“文质彬彬，然后君子”，就是指一个人必须既有文明的一面，又有野蛮的一面，这样才能是个君子。
所以，向往文明，同时容忍并且能够适度地欣赏野蛮，才是一个社会或一个公司生机勃勃的状态。
文字
偶然读到一本散文集，周晓枫的《有如候鸟》。这么多年，我是第一次被纯粹的文字力量震撼。这本书纯粹到什么地步呢?
比如， 书中有一篇专门写老年痴呆症的文章。文章里没有故事、知识和道理。文字通常会给我们的东西，它都没有。它就是描述一个人因为患了老年痴呆症，逐渐人格解体的过程。看得我惊心动魄， 甚至痛哭一场。
这本散文集看下来，我居然有一种被修复的感觉。被磨得非常粗糙的感受系统，突然被激活了。
很多人说，文字的时代要过去了，将来是视频的天下。看来不会。文字的表意作用、抒情作用可能会被部分替代，但文字本身作为一种艺术创造工具，恐怕永远是独特的。
问题陷阱
日本有一位著名的老演员，叫树木希林。在她去世之前的一次采访里，记者问她：“您对现在的年轻人有什么忠告?”树木希林说：“请不要问我这么难的问题。如果我是年轻人，老年人说什么我都不会听的。”
这个回答本身对不对， 见仁见智。但它给我的触动是，我们得有勇气突破问题本身。我们这些被考试训练出来的人，面对任何问题，最本能的反应都是，无论对不对，先答一个再说———多少得点分嘛。但问题在于，问题本身可能就是一个陷阱。
比如企业家经常被记者追问：“您对创业者有什么忠告吗?”企业家其实未必真的仔细想过这个问题。这时与其轻率作答，还不如像树木希林那样说：“请不要问我这么难的问题。”
无关
李翔老师给我讲了一个媒体圈的段子。
一名年轻记者刚去《纽约时报》工作，在办公室里也不认识什么人，每天挺落寞。但是没几天，他发现报社一位特别大牌的记者很喜欢来找他聊天。他还挺高兴的，觉得自己被前辈赏识。直到有一天，主编把他叫到办公室：“你不知道我们这里的规矩吗?那个大牌记者来找你的时候，不准跟他聊天！否则他的稿子永远都写不完！现在全办公室就只有你还胆敢跟他聊天！”
所有的内容团队，拖稿都是一个大难题。 不过，我听到这个段子，最大的感触倒不是拖稿，而是我们每个人都习惯于从自己的角度来理解别人对待我们的态度。
其实这个世界还有另外一面，别人对待我们的态度，跟我们无关，我们只是他自己问题的一个解决方案。
