去求神拜佛、算命搞风水的人是愚蠢、懒惰又脆弱的。因为困境就是要我们学习生命功课的，这些人不再自己的内在下功夫去学会灵魂的功课，内心软弱无力，只想偷懒去求诸外力，快速解决。即使问题暂时解决了，它还是会再度找上门，一次比一次厉害我从小在台湾长大，台湾人很喜欢求神拜佛，宗教信仰非常活跃。但是我一直很困惑，因为我看到这些虔诚的宗教人士，他们求神拜佛的动机不外乎是出于贪婪和恐惧。因为害怕不好的事情发生，所以要求神佛保佑他们，或是他们所爱的人——这是处于恐惧；因为想要获得一些世界所得：钱财、权利、伴侣、孩子，而去求神拜佛——这是出于贪婪。而在灵修的过程中，这两者也不免成为我们的动力。灵修人士比较高明一点，我们还加上了小我的所得——灵修之后，觉得自己高尚，高人一等。所以很多灵修中人学了这些东西以后就迫不及待地好为人师，想出来做老师，教导别人。还有，为什么大家这么崇拜大师、迷信高灵呢？这与贪婪、恐惧和小我不无相关之处：去印度拜个大师，回来我就能事业顺利，还找到人生伴侣了；经由高灵的指点或上师的加持，我就能不劳而获地得到智慧，从容面对人生的难题了；上了一堂灵修课，我释放了一些东西，获得了一些指引，所以我的人际关系就能变好了。这和我们现在社会流行的“快餐文化”也很有关系。我们都不想自己下苦功去修，只想快速求解，愈快愈好。这其中，还有一个“懒”子在里面。希望高灵、上师能快速教会我幸福快乐之道，所以我就不必面对自己内在的阴影和生活中的难题，不必一步一个脚印地去走这些艰难的旅程。其实，在灵修道路的一开始，想要获取这些“所得”是很正常，也是很正当的。那些贩卖“运用心灵力量求取财富”“和谐的亲子关系、亲密关系”“毫不费力地获得成功”等灵性课程，的确能帮助一些人获得心灵上的安慰和收获，它们的存在有其必要价值。但是，真正的灵修究竟是什么？就是靠心灵力量求得“世界所得”，或是在这个世界上玩得更转，把所谓的噩梦变成美梦吗？我觉得一段时间之后（至少对我而言是如此），灵修不应该仅止于此，应该是要真正地看到人世间就是一场梦，是虚幻的假象。真正看破这点而能够活出来的人，就是真正的悟道者，但是这类人少之又少。现阶段的我，觉得灵修的更深一层就是要为自己的生命负起全责，不再靠外力。所谓的“外力”包括灵性老师、上师、宗教修持、医生、爱人、孩子等。比如说：我要在自己的内在找到力量，而不是靠灵性老师来给我力量。我要自己找到智慧来面对难题，而不是靠上师把我的难题拿走。我要好好面对自己内在的阴影、痛苦，而不是靠念经、放生、持咒、祷告、读经等来转移我的注意力，让自己好过一点。我要好好照顾自己的身体，而不是靠医生给药吃来维护健康。我要为自己的快乐、幸福负责，而不是要我的爱人来负责。我要为自己的未来创造希望，而不是药孩子为我活出未来的希望。要想破解我们既有的思维模式，需要至少大半年的时间。因为我们的思维模式行之有年，历史悠久，是不可能由一个灌顶、一次加持、一本书、一堂课就可以改变的。更重要的是，没有任何人——即使是佛陀、基督在世——可以改变你。你必须自己下定决心去改变、为自己的生命负起全责。所以，一定要学会不再依靠外在的权威，要靠自己去下功夫。德芬心语：因为生活中的困境而，直到你学会功课为止。