假设的幽默手段是智者的一种思想火花，是一种丰富的想象力的表现，这是它和其他手段相类似的地方。但是，它又可以取得其他的幽默手段所得不到的反馈：可以极大地发动对方的想象力。这种被启发出来的想象力，更增谈了笑料的魅力。由于假设的手段应用起来比较便当、简捷，因而常常被用于小幽默之中，报上曾登过这样一个消息：某人为了治疗自己的脱发病，每晚都用妻子的niao液洗头，因为有人告诉他这种niao液里含有丰富的生长激素。于是记者调侃道：“幸好他的胡子长得还好，用不着这样。”这样一段假设，把读者的想象尽带到幽默之中了。正因为假设可以构成幽默，所以儿童的语言，常常构成一种天然而不带雕琢的幽默，因为儿童的思想常常含有假设的成分。有一则小幽默：爸爸给女儿讲他小时候家境贫寒、受尽苦难的经历。小女儿两眼含泪，十分同情地对爸爸说：“哦，爸爸，你是因为没有饭吃才到我们家来的，是吧？”这是孩子纯真的想象，也就是一种假设，孩子的“大概如此”，常常使大人感到幽默。假设是一种想象，幽默的假设则是一种大胆的想象。由此可以想见，一个富于想象的人，必定会是一个富于幽默的人；一个富于想象的民族，必定会是一个富于幽默的民族。3-4：耐人寻味的谐音幽默法:运用谐音法，对不便明说的丑恶现象和人物，进行讽刺鞭笞宋朝时有个人喜欢嚼文嚼字，动不动还咏诗作赋。后来，他听说欧阳修擅长作诗，心中很不服气，就想去看个究竟。走到半路上，他看见一棵死树，诗兴大发，吟了两句：“门前一古树，两股大桠杈。”想再吟下去，却再也想不出词儿来来了。正巧，欧阳修从后面来了，就替他续了两句：“春至苔为叶，冬来雪是花。”这人回头一看，是个老头，就说：“老伙计，想不到你也会做诗。那我们一起去拜访一下欧阳修，看他有多大能耐。”于是，他们便一同上了路。在一条河堤边正好有一群鸭子跳进水里，那人便吟道：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”后来他们一同渡河，这人在舱里又做起诗来：“两人同登舟，去访欧阳修。”欧阳修便又帮他续上了两句：“修已知道你，你还不知修（羞）。”谐音幽默法在现代交往中也非常有用。某日，王强带着11岁的儿子捧着一盒包装精美的糖果登门造访一位朋友。临走时，坚持留下那礼物，说：“根号2啊，收下吧！”“根号2？”主人愣住了。哪知道11岁的鬼灵精接着说：“根号2就是1.41421......就是，意思意思而已啦！”人的心理，社会心理，在许多事情上是自相矛盾的。比如送礼就是。一方面主张“君子之交淡如水”，另一方面又“礼尚往来人之常情”，所以在送礼与收礼时，往往处在进退两难的境地。倘若说：“根号2，手下吧。”那就大出心意，在心照不宣的笑声中，一切都“功德圆满”了。根号=1.41421与“意思意思而已”谐音，这是又转一道弯。幽默往往表现为曲线的。这样，就在笑声中，更耐人寻味了。