人生最大的失败：心智总被他人轻易地左右
(接上文)正因为众生皆颠倒，“假我”当了家，所以现实中，我们的心智极其容易被人左右，而心智一旦被别人控制，你就不是自己在做自己的主，而是让别人做了自己的主。
Part 1心智为何能被左右?
我们的心智为什么能被人左右?
很简单，因为我们需要解决面对的问题 (矛盾)。还记得在第一章中提到的“矛盾”么
我们一生中都在面对这对矛盾，解决矛盾就需要“解决办法”。大部分人都喜欢跟别人要现成的“解决办法”，而不愿意回归内心深处去独立思考，进而寻找“解决办法”。
当我们习惯了要现成的“解决办法”，就给了别人左右你心智的机会。
Part 2心智是如何被人左右的?
我们的心智是怎样被人左右的?
这得借助第一章给出的一个思考模型：
2.外界通过向我们的“个人文化系统”植入观念来间接影响我们：
我来举几个例子深入解释：
01 那头笨驴
在乡间道路上经常会见到这样一种现象：一位农民赶着装满货物的驴车在行走，仔细看才知道在驴头前面吊着一个草袋子，但是离驴嘴还有一段距离，驴想去吃草就得往前走，越想吃就越吃不到，于是就得不停地往前走，这样一来，这位聪明的农民就连用鞭子去抽赶这头驴的功夫都省了。
很多时候，我们就像这头驴。别人只需要拿出能满足我们欲望的资源在我们眼前晃一晃，甚至，连晃一晃都可以不用——只需要在嘴上说一说，我们就会乖乖地听别人的话，去为别人“当牛做马”。
其实，我们有时候还不如这头驴。因为这头驴毕竟也只是为那口必须吃的“粮食”而被控制，它永远不会被“豪车”、“名表”、“香包”等等它并不需要的东西控制。
只有人才分不清什么是需要，什么是想要。哪怕是并不需要的东西，也会无穷无尽地去追逐，追来追去，能否追得到不得而知，到头来却连“我”都丢掉了。
这是外界通过影响我们的“个人资源系统”来直接影响我们的一种方式。
02囚徒困境
有人说：不可能，我的人生所有选择明明都是我自己思考后做出的，何谈别人做了我的主?
别着急，我来给你讲个博弈论中“囚徒困境”的小故事———囚徒困境。
在一场纵火案中，警察抓了两个犯罪嫌疑人(这两人确实纵了火)并将他们隔离审问，但两人都不承认自己放了火。苦于没有证据，警察无奈之下给了他们一些政策，让他们自己做选择。
如果一个人坦白，另一个人抵赖，那么就放了坦白的人，抵赖的人判5
年：
如果两个人都坦白， 那就各判3年；
如果两个人都抵赖， 那就各判1年；
现在问你：如果是你其中一位犯罪嫌疑人，你会选择坦白还是抵赖?
如果智商没有问题，经过“深思熟虑”后，绝大多数人会选择坦白，因为看起来坦白会比抵赖划算点。
是的，这两个犯罪嫌疑人也是这样想的--两个人都选择了坦白。
仔细想想，当两个犯罪嫌疑人深思熟虑之后做出坦白决定的时候，最大的赢家是谁?
当然是警察。警察不费吹灰之力就能快速让犯罪嫌疑人坦白交代，快速定罪结案。
警察厉害的地方在于制定规则的时候，就已经能预料到两个犯罪嫌疑人会怎么做选择。而两个犯罪嫌疑人在做“深思熟虑”的思考时，就已经注定了他们会做什么选择。
有人会说我也会选择坦白，但不是因为坦白会比抵赖划算，只是因为我的价值观告诉我“做人要诚实”。很好，你确实是个好孩子，你脑中秉持的价值观完全符合这个社会的主流价值观，警察们也是这样希望的。
但如果这两个犯罪嫌疑人能有你这样的道德水准，估计他们也不会去靠纵火去解决问题。无论出于什么考虑，你都选择了坦白，这是事实。
还有人说我不会这么笨，一定会选择抵赖到底，那我“佩服”你，但是你有没有想过另一个人可能会出卖你?你怕不怕另外一个人出卖你?
如果你说，那我俩可以商量好一起抵赖，对不起，你俩是被隔离开的，没法一起商量。你能想到的空子，警察都已经堵上了。
好好悟一悟，这两个犯罪嫌疑人看似自主做出的选择真的是自己的选择么?
其实不是的，因为除了坦白之外，犯罪嫌疑人实际并没有其他的选择。基于对犯罪嫌疑人的人性和认知水平的判断，这个局从一开始就是个死局，犯罪嫌疑人一旦进入，必输无疑。
犯罪嫌疑人的心智早已被左右，但是，“沾沾自喜”的犯罪嫌疑人居然还能从中感受到一丝“自由”的气息，因为在他的视角，他是拥有选择的人——他的人生是自己决定的。
现实中的我们都是“囚徒”，很多事情看似有选择，其实没选择。因为基于你的人性和认知，选择只有一个，而其他选择的存在只是为了把某件事情包装成一个“选择题”的样子而已。
上述两个例子中，“笨驴”和“囚徒”看似都做了自己的主，实际上已经被人操控，原因就在于外界已经通过控制他们的“个人资源系统”直接影响了他们的选择行为。
而通过下面两个例子，我们会深刻地感受到外界是如何通过向我们的“个人文化系统”植入观念来间接影响我们的。
03别人家的孩子
很多中国小孩的记忆里都有一个“别人家的孩子”，这个“孩子”不是他的朋友，而是对手和榜样；这个“孩子”不住在家里，而是活在父母和老师的“嘴里”。
我们无法脱离家庭和学校，既然无法脱离，只能无奈地接受这个“别人家的孩子”和我们“形影相随”。
当父母和老师不断地向我们提起“别人家的孩子”多好多好的时候，能感觉到的是父母和老师对我们的期待，于是我们不断地努力，只为了迎合这份期待，只为了获得一份“好评”。
可是，他确实让我们活得很压抑，活得很失败，因为他总是比我们优秀能干，无论活到人生哪个阶段，“他”总是不断地跳出来“嘲笑”着我们的无能与失败。
仿佛只要活成了“别人家的孩子”的样子，我们的人生才算是成功的，很多人不确定能否活成自己想要的样子，但能确定的是至死都无法超越那个“别人家的孩子”。
我们很多时候确实把别人的评价和期待当作了自己的奋斗目标，小的时候无法自主决定也就罢了，长大后若仍然像“提线木偶”一样活着，就着实有些可悲了。
04天价的破石头
一小块破石头居然就能让人们心甘情愿地花大价钱去买，当无数人都这
么干的时候，不知不觉就成就了卖这个破石头的商业大佬们的商业帝国。
这种破石头叫做钻石。
本质上，它就是一个透明的、看起来比较特别的石头而已。
但它为什么会这么贵呢?贵到几克拉的重量，就能价值百万、千万?
是因为极其稀有么?绝对不是！
地球上的钻石矿产资源并不稀缺，就算稀缺，人工技术合成的钻石也已经不是什么新鲜东西了。
但不知道从什么时候开始，这个玩意跟爱情扯上了关系，从这个时候起，它就开始变贵了，而且贵得极其任性。
也许是从那则家喻户晓的广告词——“钻石恒久远，一颗永流传”——开始，人们便坚定不移地相信这个玩意能代表两个人之间的爱情，拥有它就代表两个人拥有了恒久、浪漫、尊贵、有面子的爱情。
最开始你可能也不认为这玩意能说明爱情，但大家都这么干的时候，你也免不了俗。
最重要的是，浪漫高贵且永恒的爱情是你想要的，铺天盖地的广告里不断告诉你钻石就代表着“浪漫高贵且永恒的爱情”，说多了你就信了，于是你也愿意像请一尊菩萨回家为你保驾护航一样，“请”一颗钻石为你的爱情“保驾护航”。
你能意识到你已经被洗脑了吗?
谎话说一万遍，就能变成真理的样子，尤其是乌合之众们一起说的时候，人群中的后来者会毫不犹豫地把这些谎言装入脑袋里并奉为至理名言。
有时候，洗脑就这么容易。
Part 3学会做自己的主
客观理性地说，心智被左右是一件极其正常的事情，更严谨地说，它是一种中性的客观事实。
每个人小的时候都是一张白纸，不断成长，这张白纸就被不断画满痕迹，有人把这个过程形象地称为“洗脑”。
“洗脑”本身既不是坏事，也不是好事。是好是坏要看“洗”入脑的东西好坏，而弱势文化的人在这个时刻是没有判断力和屏蔽力的，也就是说，不管入脑的东西是什么，就毫无选择性和批判性地全盘接收，甚至坚定不移地执行，他们轻易地丢掉了为自己“做主”的权力。
就好像有的人在被别人“PUA”的时候毫无觉知力，但有的人却能在第一时间清醒地意识到别人在“PUA”他，是否能够做到这点，全看你有没有为自己“做主”的意识。
强势文化的人对外界输入的“观念”是有强大的判断力和屏蔽力的，凡事内求，希望“自己做自己的主”的强烈自主意识会驱使他们开启独立深度思考、 自主决策、愿意为自己的行为负责等等一系列的“连环操作”。
这并不代表强势文化的人对来自外界的善意关心和提醒、良好建议和意见，甚至猛烈批评会完全屏蔽或者置之不理，恰恰相反，他们会理性思考并有选择地吸收。
用我曾经提到的一个比喻来表达，意思可能会更明确：
如果将人的身体比作一座城堡，眼、耳、鼻、舌、身就是五个城门，城门分别都有人在守卫。
这个世界的真相就是：永远有人在不断地利用 “财色名食，声明货利”这些能满足你的欲望的东西，去“贿赂”那几位守卫你眼、耳、鼻、舌、身大门的官员，以便可以快速进入你的“城堡”，去“绑架”你的“国王 (真性)”，让“你”彻底失去控制自我的能力。
彻底失去了“真我”，那个时候，你就不是“你”了，而是沦为他人的奴隶，这是很可悲的。更可悲的是，大部分人的5个“城门”根本无“人”守卫，可以进出自由。
弱势文化的人的这5个“城门”大多时候确实是无“人”守卫的，而强势文化的人在这5个“城门”上总有“重兵”把守，能否进入城门不仅由“重兵”决定， 更由“国王”来决定。
这就是我反复说的“学会做自己的主”的意思。
如果要运用强势文化来指导自己的人生，首先要做的事就是学会自己做自己的主。
Part 4总结
每个人都有权力定义自己的人生，不一定要活成别人的样子才叫成功，更不要把别人的标准和期待强加在自己身上，如果是这样，那么“你”存在的意义是什么?
人生如花，品种不同，花期也不同。
你要相信自己，相信属于自己的那朵花会有绽放的一天。
从来就没有什么救世主，也不要靠什么神仙皇帝，能救自己的永远只有自己，但你得先学会不要让别人肆意地侵犯你的精神家园，你得先学会让自己的那颗真心为自己“当家作主”。
强势文化表达到极致就是自强自立，只有自强自立，你才能做自己的主。
