有人问禅师：“如何减少苦、祸、病、忧？”

禅师答道：“心中没有过分的贪求，自然苦就少；口里不说多余的话，自然祸就少；腹内的食物能减少，自然病就少；思绪中没有过分欲，自然忧就少。”

此人又问：“那么如何才能得到快乐、幸福、欢喜和智慧？”

禅师又答道：“少一点贪欲，多一点知足，你会越来越快乐；少一点怨恨，多一点感恩，你会越来越幸福；少一点我执，多一点慈悲，你会越来越欢喜；少一点比较，多一点平等，你会越来越智慧。”

俗话说，人心不足蛇吞象。欲望过多就会让自己难以满足，甚至会憎恨别人的拥有，或忌妒别人拥有的更多。欲望太多，其实就是“心里贫穷”。

贪婪，是我们最大的烦恼和障碍，有了钱，还要更有钱；有了房子，还要更多土地；有了名利，还要更大的权势；有了权位名气，还要更长久的寿命来占有它……

人的欲壑难填，世间的争夺迫害于是层出不穷。人应该珍惜当前所拥有的，而不要放纵自己的贪欲，做过度的非份之想，否则，不但得不到你汲汲所要的，更失去了你本来可以得到的一切。

顺境的时候，我们常常忘怀曾经的苦难；逆境的时候，我们常常遗忘曾经的幸福。

烦恼是人生的一笔财富，让我们在经受各种不快和打击的时候，也培育了坚忍的性情和不屈的品格！但是，烦恼还是越少越好，如果太多太多，定会压得我们抬不起头来。

如果总是背着烦恼的石头过河，生活无论如何也不会变得轻松，只会越来越沉重，越来越神伤！

很多人并不晓得，生活中的许多烦恼，是完全可以避免的。

有些东西，我们应该拿起，比如善良、大度、宽厚、容忍、诚信、友爱、关怀、感恩、珍惜，等等。

有些东西我们必须放下，比如自私、奸诈、贪婪、讥讽、恶欲、愚昧、无知、猜疑、忌妒，等等。

如果把应该拿起的东西丢弃了，如果把应该放下的东西攥紧了，人就可能变成“魔鬼”或者“禽兽”，做出一些令人唾弃的事情，甚至留下千载骂名。

拿起与放下，既是人生的哲学，更是人生的智慧。

但拿起与放下之间，也有一个度的把握。有人说，过失，过失，一过就失；过错，过错，一过就错。为什么会这样呢？就是因为没有把握好过与不过的度。拿起与放下也是一样，“少则得，多则惑”！

拿起与放下，涉及的内容很广，关键是拿起人类本真的善良，放下物境产生的邪恶，核心还是要学会舍得放下，特别是除了应该放下的邪恶之外的东西。

人之所以不断产生烦恼，生重要的一个原因，就是心中总是滋生许多这样那样的想法，特别是那些不断影响我们身心的物欲追求。为了实现自己的想法和追求，便在努力的过程中，平添了无尽的烦恼和忧愁。

在物欲横流的年代，我们为了更加幸福地生活，追求适当的需求本无可厚非。但不能过多过滥，甚至刻意强求。求来求去，得到的终究是无尽的烦忧。

“地上种了菜就不易和草，心中有了善念就不易生恶。”人要想活得轻松快活，幸福温馨，必须放下不该贪图的念想。

要知道：“贪”字近乎“贫”，“婪”字近科“焚”。如果非要追求那些不着边际的所谓幸福，到头来收获的只能是“贫穷”和“自焚”。有道是飞蛾扑火，自毁其身，说的就是这个道理。