徒弟问禅师：“为何我修行了数十年，经文背诵得熟络，也很用心地帮助、指导其他的修行人，可并不见多少快乐的感受，也没有得到像师傅您这样的名声呢？”

禅师笑道：“修行的时长并不能代表一个人的智慧，滚瓜烂熟的经文也说明不了一个人修行的境界。你所指的帮助和指导，无非是肯定一些方法和否定一些方法，可这些都不过是你的虚荣心在作崇罢了。”

徒弟惭愧地点点头，问道：“如何才能剔除我的虚荣心呢？”

禅师说：“放下心中的妄念，不去求赞赏；放下指导别人的念头，别高估自己；放下自以为是的经验之谈，不生是非心；放下对盛名的利益心，不沽铭钓誉，如此才能放下虚荣心。”

生活中，我们总是在意别人的言论，我们总是争强好胜，殊不知那只是自己虚荣心太强。

其实，人生就是这么简单，多点快乐，少点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，做一个最单纯的人，走一段紧随幸福的路。

记住，这个世界，没有一种痛是单为你准备的。

因此，不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为，自己经历着最疼的疼痛。尘世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。

活着，就是要痛一痛的。有声有色的活过，其实就是有滋有味的痛过。当然了，有时候，你觉得痛，不是你有多苦，有多委屈，只是觉得自己可怜，很无助，很孤单。

痛也是怕比较的。了断痛的一种方式是比较。把自己的痛放到万千的人群中，比完了，你也就放下了。

从理论上讲，我们身边是60亿人。但，这一辈子，我们最多活在60个人中间。而让你至爱与至痛，至喜与至悲，至生与至死的，最多不过几个人。

这几个人，才是你的世界。

所以，更多的人，更多的事，你都不必去在意。在意的越多，就会沉陷得越深，就会纠缠得越久，就会被折磨得越苦。

简单点。简单便是快活。

心的愉悦，有两种境界：一曰饱，一曰滋润。

尘俗中有些事，譬如，挣大钱，谋重权，赢盛名，鲜花掌声，轰轰烈烈，这种让心灵愉快的状态，即为饱。但饱了之后，愉悦便不再是愉悦，而只剩下刺激了。

尘俗中的另一些事，譬如，喝茶，访山，看云，赏月，风敲叶响，云动鸟惊，这种让心灵愉悦的状态，即为滋润。滋润给心灵的感受是，不厌，不腻，不绝。

这个世界上，凡是跟功利有关的事，于心灵，你只可以喂饱它，却不能滋润它。

有时候，能容下多少他人，就能拥有多少快乐。

换一个说法就是，你跟多少人作对，就是跟自己本该拥有的多少快乐作对。

有的快乐是自生的。有的快乐，是与他人各谐相处中获得的。结怨，会疼；周旋，会累。有时候，退一步，妥协一点，甚至投降一次，都不算什么，但你会一下子找到轻松快乐的自己。

生活没那么复杂。你把自己搞复杂了，烂摊子，也只好自己去收拾。

更多的人，关注的是你有多少钱，有多少套房子，在哪里上班，有什么职位，有多深的社会背景。因为，从世俗的角度衡量，这才是有用的东西。

同样的炫耀，你要是说这些东西，会赢得艳羡、仰慕甚至是尊重。但是，你若跟别人说，你每天看过多少次蚂蚁奔走，赏过多少次晚霞流注流逸，听过多少鸟叫，闻过几次花香，你的内心有多安宁，你的灵魂有多快乐，大家认为你，不过是无聊罢了。因为，在他们看来，这些都是无用的东西。

这个世界的价值体系已经乱了，但，你最好不要乱。学会放下一些东西吧，譬如那些不必要的面子，譬如那些无所谓的虚荣。