“诚信”就是诚实守信。“诚”和“信”二者的含义在本质上是相通的。许慎在《说文解字》中说：“诚，信也，”又说：“信，诚也。”二者互训。诚信的主要内容是既不自欺，亦不欺人，它包含了忠诚于自己和诚实地对待别人的双重意义。宁代著名的理学家周敦颐就把“诚”说成是“五常之体，百行之源”。

《礼记·大学》中说：“诚其意者，毋自欺也。”朱熹也说：“诚者何？不自欺、不妄之谓也。“

对个人而言，诚信就是要真心实意地加强个人的道德修养，存善去 恶，言行一致，表里如一，对他人不存诈伪之心，不说假话，不办假事， 开诚布公，以诚相待。一个只有具备即不自欺又不欺人的优良品质，才能与他人建立和谐的人际关系。所以孟子说：“诚也，天之道也；思诚也，人之道也。”他还指出，诚实才能打动人，即“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”对此，后人也多有阐释。韩婴说：“与人以诚，不诚则不能相临；你子有礼矣，不诚则疏；夫妇有恩矣，不诚则离。”《河南程氏遗书》卷二则有这样的话：学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺其心而自弃其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人怨。司马光认为：“君子所感人者，其唯诚乎！欺人者，不旋踵人必知之；感人者，益久而 人益信之。”

古人甚至认为诚信是“天之道也”，而且说“唯下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”正如通常人们所说的“至诚通天”“精诚所至，金石为开”。

“诚”如此之重要，因而人们必须用它去规范自己的一切行为。否则，“不诚无物”，就会什么也干不成，什么也不会有。不诚，国家不会有忠诚孝子和清官廉吏；不诚，个人也不会有真朋良友，因为真挚的友谊同样需要用“诚”去获得。而如果言行不一，甚至虚伪奸诈，则必然会形影相吊、独而无友，缺乏良好 的人际关系。

诚信为天下第一品牌。以诚待人，是成大事者的基本做人准则 。做人做事，都要讲“诚信”二字，养成诚实守信的习惯，才能获得成功的青睐。

1835年，摩根成为伊特纳火灾保险公司的股东。因为这家公司不用马上拿出现金，只需在股东名册上签上名字就可成为股东。这符合摩根没有现金却能获益的设想。

就在摩根成为股东不久，有一家在依特纳为灾保险公司投保的客户发生了火灾。如果按照规定完全付清赔偿金，保险公司就会破产。这一来，股东们一个个惊慌失措，纷纷要求退股。

摩根斟酌再三，认为自己的信誉比金钱更重要，于是他四处筹款，并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股的股东们的股票，然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。

这件事过后，伊特纳火灾保险公司有了信誉的保证。

已经身无分文的摩根成为保险公司的所有者，但保险公司却已经濒临破产。无奈之中他打也广告：本公司为偿付保险金已竭尽所能，所以从现在开始，凡是再到本公司投保的客户，保险金一律加倍收取。

不料客户很快蜂拥而至。原来在很多人心目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。

许多年后，摩根的公司已成为华尔街的主宰，而当年的摩根正是美国金融大亨摩根家族的创始人。其实成就摩根家庭的并不仅仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的信誉。

诚是一个人立足的根本，待人以诚，就是信义为要。荀子说：“天地为大矣，不诚则不能化万物；对人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。”诚能化万物，也就是所谓的“诚则灵”，这正说明了诚的重要性。相反 ，心不诚则不灵，行则不通，事则不成。一个心灵丑恶、为人虚伪的人根本无法取得人们的信任。明人朱舜水说得更直接：“修身处世，一诚之外便无余事。帮曰：‘君子诚之为贵。’自天子至到庶人，未有舍诚而能行事也；今人奈何欺世盗名矜得计哉？”所以，诚是君子所守也，政事之本。只有保证诚信的人，才能获得别人的支持。

真诚待人、真诚做事，这是成功者必备的品质之一。只有具备了这种品质，才会会敞开心扉给人看，使们们了解他、接纳他、帮助他、支持他，使他的事业获得成功，使他受到人们的尊重和敬仰。因此，我们应养成真诚待人的习惯，用真诚的心灵赢得事业上的成功。

人与人的感情交流是具有相互性的。只有敞开自己的心扉，真诚待人、肝胆相照、赤诚相见，才会与他人心心相印。为人处世如果离开了真诚，则无友谊可言只有一个真诚人的心声才能唤起一大群真诚人的共鸣。“投之以木桃，报之以琼瑶。”我们待人接物应秉持真诚的品性。也只有这样，我们每个人心灵才会美好而快乐，才会愉快的过好每一天，才会在事业上获得更多真诚的帮助。