“修身齐家治国平天下”是中国古代儒家思想传统中知识分子或士大夫的信条，出自《大学》。《大学》中提到：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

这段文字强调了个人修养与家庭、国家、天下之间的关系，是儒家思想中“大学之道”的核心内容。具体来说：

修身：指的是个人的道德修养，包括提升自己的品德、学问、能力等方面。它是儒家思想中个人修养的起点和基础，认为只有先修身，才能齐家、治国、平天下。

齐家：指的是治理家庭，使家庭和睦、和谐。家庭是社会的细胞，家庭和睦是社会和谐的基础。儒家思想认为，只有先治理好家庭，才能进一步治理国家。

治国：指的是治理国家，使国家繁荣昌盛、安定有序。儒家思想认为，治理国家需要以德治国，通过道德教育和道德感化来治理国家，而不是仅仅依靠暴力和刑罚。

平天下：指的是平定天下，使天下太平、安定。这是儒家思想中个人修养和家庭、国家治理的最终目标，也是儒家思想追求的最高境界。

这一信条体现了儒家思想中的“内圣外王”之道，即先通过内在的修养成为圣人，然后通过外在的行动来治理国家和平定天下。同时，它也强调了个人修养、家庭和睦、国家治理和天下太平之间的紧密联系和相互作用，认为只有先做好个人和家庭的事情，才能进一步治理好国家和天下。